ગોરખપુર, ૧૬ ફેબ્રુઆરી, ૨૦૨૬. રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘ (RSS) ગોરખપુર વિભાગે સંઘના શતાબ્દી વર્ષ નિમિત્તે બાબા ગંભીરનાથ ઓડિટોરિયમ ખાતે કુટુમ્બ સ્નેહ મિલન (પારિવારિક બંધન)નું આયોજન કર્યું હતું. ગોરખપુર મેટ્રોપોલિટન, ચૌરી ચૌરા અને ગોરખપુર ગ્રામીણના ૨૦ શહેરો, શહેર-જિલ્લા, વિભાગ-રાજ્ય અને પ્રાંતીય અધિકારીઓ, સ્થળાંતરિત કામદારો અને તેમના પરિવારોના જિલ્લા સ્તરના કાર્યકરોએ આ મેળાવડામાં ભાગ લીધો હતો.
કુટુમ્બ સ્નેહ મિલન દરમિયાન સરસંઘચાલક ડૉ. મોહન ભાગવતે કહ્યું, "આજે, આપણે બધા કુટુમ્બ સ્નેહ મિલન કાર્યક્રમ માટે ભેગા થયા છીએ. પરિવાર એ ફક્ત એક જ છત અને ચાર દિવાલો નીચે રહેતા પુરુષ અને સ્ત્રી નથી. પરિવાર એ એક બંધન છે જે સંબંધની ભાવના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. બાળકના જન્મ પછીની ક્ષણો પછી, સંબંધની ભાવના દ્વારા પરિવારના સભ્યો સાથે ધીમે ધીમે સંબંધ વિકસે છે. પરિવાર એ આગામી પેઢીને સામાજિક રીતે જવાબદાર બનાવવા માટે એક એકમ છે. સમાજમાં કેવી રીતે રહેવું તેની તાલીમ પરિવારની અંદર થાય છે. સંબંધ પર બનેલ પરિવાર ફક્ત ભારતમાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે; આ પ્રથા અન્ય દેશોમાં દુર્લભ છે. ભારતની વિશિષ્ટતા એ સંબંધ પર બનેલ સંબંધ છે. વિદેશમાં, સંબંધો આવા નથી; તે વ્યવહારના સંબંધો છે. અહીં, બાળકો પોતાનો પરિવાર મેળવે છે, જ્યારે અન્ય દેશોમાં, આવું નથી. જ્યારે તેઓ મોટા થાય છે ત્યારે તેઓ પરિવારથી મુક્ત થાય છે. સમાજ પરિવારના આધારે ચાલે છે. પરિવાર આજીવિકાનો સ્ત્રોત છે; પરિવાર વ્યવસાયનો પાયો છે. ઉત્પાદન, બચત અને રાષ્ટ્રની સંપત્તિ બધું જ પરિવારની અંદર છે. રાષ્ટ્રની સંપત્તિ પણ પરિવારમાં સંગ્રહિત થાય છે. લાલ બહાદુર શાસ્ત્રીનું ઉદાહરણ આપતાં તેમણે સમજાવ્યું કે તેમણે લોકોને પોતાનું સોનું અને ચાંદી રાષ્ટ્રને દાન કરવાની અપીલ કરી હતી, અને તેમણે તેમ કર્યું.
સરસંઘચાલકજીએ કહ્યું, "હું એકલો નથી, પણ આપણે બધા છીએ. તેથી, હું ફક્ત મારી પોતાની જરૂરિયાતોને ધ્યાનમાં લઈશ નહીં; આ પરિવારમાં શીખવવામાં આવે છે. પરિવાર સામાજિક શિક્ષણ, આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ અને પેઢી દર પેઢી સંસ્કૃતિના પ્રસારનું કેન્દ્ર છે. માતા પરિવારનું કેન્દ્ર છે. તે સ્ત્રી છે જે પેઢીને તૈયાર કરે છે. આ રીતે ભારત માતાનું અવતાર છે; આપણે ભારત માતાના પુત્રો છીએ. આપણા દેશમાં, સ્ત્રીઓને માતા તરીકે જોવામાં આવે છે, સિવાય કે આપણે જેમની સાથે લગ્ન કર્યા છે." વિદેશમાં આવું નથી. આપણું દ્રષ્ટિકોણ ફક્ત વૈચારિક નથી; આપણી પરંપરા છે કે તે આપણા આચરણમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, અને તે પરિવારમાંથી આવે છે. અહીં, પરિવાર વ્યક્તિ કરતાં મોટો છે; વિદેશમાં, વ્યક્તિ પરિવાર કરતાં મોટો છે. આપણે લગ્નને એક ફરજ માનીએ છીએ, કરાર નહીં. જો ઘરમાં કોઈ મૂલ્યો ન હોય, તો ધર્માંતરણ થશે.
તેમણે કહ્યું કે પરિવારના ટેકા વિના સંઘ સ્થાપિત થઈ શકતો નથી. કોઈપણ સમાજ પરિવારના ટેકાથી વિકાસ પામે છે. જો તમે સંઘને જાણવા માંગતા હો, તો સંઘની શાખા જુઓ, સંઘના સ્વયંસેવકો જુઓ અને સંઘના સ્વયંસેવકોના પરિવારને જુઓ. આપણે જે કરીએ છીએ તેને વ્યવહારમાં ઉતારીએ છીએ. સંઘનું શબ્દોમાં વર્ણન કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. દુનિયા સોદાના આધારે ચાલે છે તે વિચાર ઉભરી આવ્યો ત્યારથી સમસ્યાઓ ઊભી થવા લાગી. જો સમાજ બદલવો હોય, તો આપણે પરિવારમાં પરિવર્તન લાવવું જોઈએ. આપણું કુટુંબ અડગ હોવું જોઈએ. ખોરાક, કપડાં, આશ્રય, આરોગ્ય, શિક્ષણ અને આતિથ્ય એ પરિવારની જરૂરિયાતો છે. આવું જ હોવું જોઈએ. તેમણે કહ્યું કે "પારિવારિક મેળાવડા" વર્ષમાં બે થી ત્રણ વખત નાના પાયે યોજવા જોઈએ. નાના જૂથોમાં મુલાકાતો કરીને અને તેમની અંદરના વિચારોની ચર્ચા કરવાથી પશ્ચિમીકરણથી થતી ગેરસમજો દૂર થશે. સમાજ ગૃહસ્થોના કાર્યોનું અવલોકન કરીને પોતાનું વર્તન બદલી નાખે છે. સંઘના સ્વયંસેવકે સમાજથી પાંચ પગલાં આગળ રહેવું જોઈએ. "પંચ પરિવર્તન" ભાષણોમાં ન રહેવું જોઈએ; તેને પોતાના વર્તનમાં અમલમાં મૂકવું જોઈએ. આપણે બધી અસમાનતાઓથી ઉપર ઉઠવું જોઈએ. શક્ય હોય ત્યાં સુધી, સમાજના દરેક પાસામાં આપણો મિત્ર હોવો જોઈએ.
